Segur que en pensar en la Feria de Abril et vénen al cap els volants, el “rebujito” i la brillantor del Real sota els fanalets. Però hi ha una dada que potser no sabies i que et deixarà parat.
La festa més gran del món no la va inventar un sevillà de soca-rel, sinó la visió de dos “forasters” que buscaven fer negoci. (Sí, nosaltres també ens vam quedar de pedra en descobrir-ho).
El pacte inesperat que ho va canviar tot
Corria l’any 1846 i Sevilla estava sumida en una crisi econòmica que asfixiava la butxaca dels seus ciutadans. Calia un miracle comercial per reactivar la ciutat.
Va ser llavors quan un empresari basc, José María de Ybarra, i un de català, Narcís Bonaplata, van decidir agafar les rèndies del destí de la capital andalusa. No buscaven cants ni balls, buscaven vaques.
Tots dos van presentar una proposta formal a l’Ajuntament per recuperar les antigues fires de bestiar que Alfons X el Savi havia autoritzat allà pel segle XIII. Volien una cita pràctica, seriosa i molt rendible.

Has de saber que la intenció original era purament mercantil. La Feria de Abril va néixer com un “Wall Street” de ramaderia en ple Prado de San Sebastián.
De 19 casetes al caos festiu
La proposta va ser aprovada per la reina Isabel II i el 18 d’abril de 1847 es va encendre la metxa de la primera edició oficial. Només hi havia 19 casetes, però l’èxit va ser tan rotund que ningú s’ho esperava.
El que va passar després és història pura de la picaresca. Tot just un any després, els organitzadors van haver de demanar reforços de seguretat a l’Ajuntament per un motiu sorprenent.
Els sevillans i sevillanes es presentaven allí amb les seves guitarres i les seves ganes de gresca. El soroll dels cants i balls era tan eixordador que els ramaders no podien tancar els tractes de compravenda.
L’ànima festiva de la ciutat va devorar el mercat de bestiar en temps rècord. Aquella primera edició va atreure 25.000 visitants, una xifra demencial per a l’època que va demostrar que Sevilla volia festa més que negocis.
L’evolució de l’icona: d’estables a palaus
Amb el pas de les dècades, el que eren simples estables per protegir els animals es van convertir en les casetes que coneixem avui. L'”albero” va començar a substituir el fang del camp.
L’any 1849 ja es van començar a donar les primeres llicències per a tavernes i quioscos. El negoci de la carn va passar a un segon pla i el del vi i la gastronomia va prendre el comandament absolut.
Un altre moment que va marcar un abans i un després va ser la creació de la Portada. El 1896 es va instal·lar la famosa Pasarel·la de ferro, que va servir com el primer llindar màgic per als visitants.
A mitjans del segle XX, el component ramader va desaparèixer per complet. La Feria es va traslladar el 1973 al barri de Los Remedios, permetent que el Real creixés fins a les més de mil casetes actuals.
L’origen basc i català de la fira és el recordatori que les millors idees sorgeixen quan barregem cultures i busquem el benefici comú.
Per què això t’importa avui?
Saber que la Feria va néixer d’una necessitat econòmica ens fa valorar més la seva supervivència. Avui és una ciutat efímera que genera milions d’euros i milers de llocs de treball en una sola setmana.
Aquella idea d’Ybarra i Bonaplata es va convertir en un mecanisme d’identitat col·lectiva. Avui no es venen vaques, es ven alegria, cultura i una forma única d’entendre la vida que el món sencer enveja.
Si has de trepitjar l'”albero” aquest any, recorda brindar pel basc i el català que, sense saber-ho, van inventar el paradís. La pròxima vegada que vegis una caseta, pensa que en el seu origen va poder ser un estable. Increïble, oi?
Ja tens preparat el vestit per a aquest any o esperaràs que t’ho expliquin?
